أسباب العلم بآثارهم . وأمّا الفرقة الباقية ، فهي متفرّعة « 1 » من جذمين « 2 » قحطان وعدنان « 3 » . ويضمّهما « 4 » جميعا حالان : حال « 5 » الجاهلية وحال « 6 » الإسلام . فأمّا حال العرب في الجاهلية ، فحال « 7 » مشهور « 8 » عند الأمم من العزّ « 9 » والمنعة وكان ملكهم في قحطان . ثمّ في سبع قبائل منها ، وهي : حمير ، وهمدان ، وكندة ، ولخم « 10 » ، ودوس ، وجفنة « 11 » ، ومذحج . وكان بيت « 12 » الملك العظيم « 13 » فيهم ، بنو الصوار « 14 » بن « 15 » عبد شمس بن وائل بن الغوث « 16 » بن حيران « 17 » بن « 18 » قطن « 19 » بن عريب « 20 » بن زهير بن أيمن « 21 » بن الهميسع « 22 » بن حمير « 23 » ، وسائر الملوك أتباع « 24 » لهم . « 25 » وكان من بنى الصوار « 26 » ، الملوك السادة « 27 » والجبابرة و « 28 » التابعة ، أهل الشرف « 29 » القديم ، والعزّ التليد ، والملك الموطّد « 30 » ، والمجد المؤثّل ، الّذين دوّخوا البلاد ، وضعضعوا « 31 »

--> ( 1 ) . ع : منوّعة . ك : متفرّغة . م : متنوّعم . ى : متفرّقة . ( 2 ) . ا : جزئين . ب : جزمين . ج : حذين . م : حرس . ( 3 ) . ل : وحذيلن . ( 4 ) . ب : ونظمهما . ج : ويصمها . د : ولتحميهما . ك : ويعمّهما . ل ، ن : ويضمّها . م : وتعميمهما . ( 5 ) . ع ، م : حالة . ( 6 ) . د ، م : - وحال . ( 7 ) . ج : فحالة . ( 8 ) . ا ، ب ، ج ، ك ، ى : مشهورة . ( 9 ) . ا : من العزّة . ( 10 ) . ج : ونجم . م : لحم . ( 11 ) . م : وحفته . ى : - وجفتة . ( 12 ) . ج : - بيت . ( 13 ) . ا ، ب ، ج : الأعظم . ى : - العظيم . ( 14 ) . ا ، ب : بنى الصوار . ج ، ك ، ل : بنو الصوان . د : بنو ضرار . ع : بنو صوار . م : هو ضرار . ( 15 ) . ج : من . ( 16 ) . د ، م : الغواث . ( 17 ) . ا ، ب : خيران . ج ، ك ، ل : جيلان . م : حيدان . ى : حبران . ( 18 ) . ج : من . ( 19 ) . ا : قطر . ى : قيطان . ( 20 ) . ج : غريب . د [ في الحاشية ] : وهيب . ( 21 ) . ا : غن . ب : أعن . ج : أنمى . د : أغيب . ك ، ل : أنمن . م : أغينب . ( 22 ) . ى : بن أبي الهميسع . ( 23 ) . ج : حميه . ( 24 ) . ا : أخبار . ( 25 ) . س ، ك ، ل ، ى : - لهم . ( 26 ) . ج ، س ، ك ، ل : بنى الصوان . د ، م : بنى الضرار . ( 27 ) . ع ، م : - الملوك السادة و . ( 28 ) . ا ، ب ، ج : - و . ( 29 ) . ا : - الشرف . ( 30 ) . ل : الموطّة . ( 31 ) . ا ، ب : وضعفوا . ج ، ك ، ل : وصعقعوا . م : درجوا البلاد وضعضعوا .